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中國音樂最早可追溯到9000年前。賈湖遺址出土的賈湖骨笛,
距今約9000年至7500年。
距今約7000年,各地開始出現骨哨、原始陶塤。
葛天氏「三人操牛尾,投足以歌八闋」,
可見遠古音樂文化具有歌、舞、樂互相結合的特點。
「敬天常」、「奮五穀」、 「總禽獸之極」反映先民對農業、
畜牧業以及自然規律的認識。
這些歌、舞、樂互為一體的原始樂舞還與
原始氏族的圖騰崇拜想聯繫。
例如黃帝氏族曾以云為圖騰,他的樂舞就叫做《雲門》。
關於原始的歌曲形式,
《呂氏春秋》記塗山氏之女《候人歌》歌詞僅只「候人兮猗」一句,
而只有「候人」二字有實意。
這便是音樂的萌芽,是一種孕而未化的語言。
傳說"伏羲、神農作琴瑟"。
伏羲作琴瑟,大抵出於草創,未能完善,傳至神農時,
神農又加於研究,於是琴瑟之制,始漸如後世之制。
又有伶倫制音律、作歌舞,仰延制樂譜,大容作樂,
黃帝制笙竽,夔作鼓,伶倫、榮將鑄鐘等傳說。 |
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西周的宮廷開始有「䄚樂制度」。
春秋時儒家以詩、書、禮、樂、易、春秋為六經,
其中樂經係比較早的音樂論述著作。
中國古代「詩歌」係唔分的,文學同音樂的關係密切。
現存最早的詩歌集係詩經同楚辭,
其中的詩歌都係配有曲調,口頭傳誦,
而漢代的官方詩歌集成,就叫《漢樂府》。
《
周禮·春官》記載了八音的分類,
根據樂器的材料,金、石、絲、竹、匏、土、革、木分成八類。
在湖北曾候乙墓出土了春秋時期完整的編鐘以及其它樂器。。 |
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魏晉南北朝中樂開始受到西域的影響,
在絲綢之路中途的敦煌有好多石窟,
有唔少魏晉以至隋唐的壁畫同埋文物保留了落黎。
其中壁畫顯示了飛天反彈琵琶的圖畫,
證實曲項琵琶由西域傳入,
同中國的阮咸互相影響而逐漸發展成今日的琵琶。
而晉朝琴曲碣石調幽蘭係現存最早的樂譜,
係以詳細的文字記載彈奏的指法。 |
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唐宋的文人士大夫好多都會學習「琴棋書畫」四藝。
而當時的唐詩、宋詞亦都可以吟唱。
唐朝的宮庭雅樂吸收了唔少西域文化,
同時亦影響到韓國同日本的雅樂。
在宴會的時候會演奏燕樂(宴樂),
例如相傳由唐玄宗創作,楊貴妃表演歌舞的霓裳羽衣曲,
後來由宋代詞人姜夔收錄。樂手的社會地位唔高,
只係供貴族娛樂的「伶人」。
唐朝有教坊,
教坊入面的藝妓亦會學習音樂。
唐朝著名伶人有李龜年,佢個名經常被同時期的詩人提及。
受到北方遊牧民族影響,呢個時期開始出現拉弦樂器奚琴,
佢後來慢慢演變成今日的胡琴。
宋代姜夔的白石道人歌曲亦收錄了佢自己的詞作,
係少有保存至今的樂譜,令後人可以稍窺宋詞的音樂風格。
宋朝同元朝的勾欄經常有說唱同雜劇的演出。
關漢卿的竇娥冤係其中的表表者。 |
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明清係戲曲發展最興旺的時期,
最著名的崑劇有湯顯祖的牡丹亭、洪昇的桃花扇、
孔尚任的長生殿等等。呢個時期亦出現好多古琴的流派,
文人整理了好多樂譜,呢種編訂樂譜的過程叫做「打譜」,
著名的古琴譜有明朝的神奇秘譜、清末民初的梅庵琴譜等等。
清代亦出版了華秋蘋琵琶譜。。 |
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中樂在清末民初開始受到西方音樂影響,
一方面傳統的合奏好似江南絲竹、廣東音樂繼續發展,
最著名的街頭音樂人有華彥鈞(花名阿炳),
而另一方面劉天華就借用了唔少
小提琴的創作手法去寫二胡樂曲同埋練習曲。
中樂亦開始吸收西方樂隊的概念,逐漸發展出今日的中樂團(又或者叫做現代民族樂團)。 |
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